بسم ا... قاصم الجبارین
ملت مسلمان و آزاده و ظلم ستیز جهان!
اجساد خونین ولی آرام نوزادان در بیمارستان و در آغوش مادران، ناله های جانسوز زنان و کودکان، نگاه های اشک بار کهنسالان و ندای یا لالمسلمین مردان...
افغانستان، بغداد و نجف و کربلا، مارون الرأس و بنت جمیل و بیروت. و اینک غزّه و فردا...؟ بأی ذنب قتلت؟ کیست که انسان باشد و در برابر این جنایات سکوت کند؟ حوادثی که این روزها در غزه اسلام اتفاق می افتد قلب هر انسانی را به درد می آورد. و ما در کجای این جبهه ایم؟ دین ما همان است که می فرماید: ((هرکس ندای مظلومیت و طلب یاری مسلمانی را بشنود و به یاریش نشتابد مسلمان نیست)) و مگرنه این است که اگر هم اکنون نفس زکیه پیامبر اعظم (ص) میان ما بودند و حوادث امروز غزه را می دیدند لحظه ای در نابودی اسرائیل درنگ نمی فرمودند؟ تیره ترین روزهای امت اسلام روزی است که سران به اصطلاح مسلمان دولت های عربی و اسلامی، زیر چکمه های خونین فرعون زمان فرش رنگین بگسترانند، با آغوشی باز از بوش جنایت کار پذیرایی نمایند و ملل مسلمان نیز دم بر نیاورند و با سکوت خفت بار خود، مهر تأییدی بر این ذلت بزنند.
بسیار ساده انگارانه است که بپنداریم کنفرانس های به اصطلاح صلحی نظیر شرم الشیخ و آناپولیس و.... نتیجه ای جز حادثه دیروز قانا، امروز غزه و فردای ... داشته باشد.
سران ترسو و دلال عرب! اگر خود زهره رویارویی با زر و زور و تزویر صهیونیست بین الملل را ندارید بیش از این به سانسور و پرده پوشی اخبار و جنایات آمریکا و صهیونیست نپردازید. به کناری خزید تا برادران مسلمان عرب، خود، حساب خود را با دشمنان بشریت تسویه نمایند.
ای مرد نمایان نامرد! چگونه در کاخ های مجلل خود به عیش و نوش پرداختید و با تبسمی زهر آگین به پشته هایی که از کشته های اسلام ساختند، نگریستید؟ که این ذلت را نه اسلام پذیرفت و نه انسان. فأین تذهبون؟ هیهات که فرزندان جهان اسلام پذیرای این ننگ باشند چه قدر غزه به کربلا نزدیک است و ما به کوفه!
ما طلاب بسیجی و اساتید مدرسه علمیه معصومیه قم، تا کنون در اطاعت از رهبر فرزانه انقلابمان است که هم چون خود ایشان خار در چشم و استخوان در گلو، صبر کردیم و نگریستیم. اینک سینه صبرمان تنگ گشته است و پرنده جانمان در قفس سینه بی تابی می کند. با سینه ای پر درد، چشمانی اشکبار و فریادی از ژرفای فطرت از رهبران آزاده جهان اسلام می خواهیم که دست از شعارهای بیهوده بر داشته و با اقدامات عملی خود گامی در جهت محو اسرائیل (این لکه ننگ جهان) از صفحه روزگار بردارند اقداماتی نظیر:
1) پرهیز از دامن زدن به اختلافات و تقویت روحیه اتحاد و برادری و پرداختن به اصول فراوان مشترک بین مسلمین. چرا که اختلاف منشأ تمامی ضرباتی است که بر پیکره اسلام وارد می آید.
2) بهره برداری حداکثری از رسانه های صوتی و تصویری و نوشتاری، ماهوارها، خبرگزاری ها و ... در جهت آگاه سازی افکار عمومی جهان از جنایات و درندگی ها و نیات پلید آمریکای جهان خوار و لابی صهیونست.
3) تحریم کالاهای اسرائیلی و آمریکایی
4) حمایت مادی و معنوی از مقاومت های مردمی فلسطین
5) اعمال فشار بر رژیم اشغال گر قدس و حامیانش از طریق محدودیت یا بستن ذخایر عظیم نفت، گاز و سایر نعمت های خدادادی که در اختیار کشور های اسلامی است.
6) تقویت روابط سیاسی، فرهنگی، تجاری و ... بین کشور های اسلامی و مخالفین سیاست های امپریالیستی.
7) محقق شدن پیمان نظامی قدرتمند و متحد بین تمامی کشورهای اسلامی اعم از شیعه و سنی
8) تشکیل هسته های مقاومت استشهادی در تمامی ملل اسلامی.
به امید ظهور منجی بشریت.
والسلام علی من اتبع الهدی
6/11/1386
بسیج مدرسه علمیه معصومیه قم

كجاست آن كه وجودش مطاف هر دل بود
و با شكوهتر از آفتاب ساحل بود
كجاست آن كه دلش عطر و بوي راز گرفت
شبش طراوت تسبيح و جانماز گرفت
كجاست آن كه وجودش حلاوت قم بود
حضور ساده او افتخار مردم بود
كجاست جان از اين تنگناي تن خسته
ز خود رها شده اما به يار دلبسته
كجاست باغ دلي كه گل نجابت داشت
و عطر صبح دلانگيز استجابت داشت
همان كه رفتنش آورد ابر و باران را
همان كه برد به همراه خود بهاران را
همان كه در شب طلاب ماه تابان بود
همان كه نور دل و ديده فقيهان بود
همان كه دانش ما در معيتش گل كرد
به باغ دين خدا مرجعيتش گل كرد
همان كه در غم هجرش مناره دلها
فرو شكست چو گلدستههاي سامرا
همان كه بين حرم غرق در طهارت بود
چقدر شوق كريمه در آن زيارت بود
چه عشقها به مناجات در دقايق داشت
چه مشقها كه ز درس امام صادق داشت
در استواري فقهش قيام را ديديم
و حال محفل درس امام را ديديم
چقدر شور حسيني كه در شبش گل كرد
چقدر عشق خميني كه بر لبش گل كرد
چه شكوههاي عجيبي ز حمله بر دين داشت
چقدر دغدغه مردم فلسطين داشت
به پاس آن دل شيداست اين همه تجليل
براي عاشق زهراست اين همه تجليل
مدينه جلوه تجليل، تازيانه شده است
و آتشي كه شرارش روان به خانه شده است
مدينه گريه به پيغمبر اختياري نيست
كسي مجاز به شب زندهداري آري نيست
بگو به فاطمه يا شام گريه كن يا روز
نه اينكه گريه كند روز و شب چنين با سوز
مدينه هجر بهاران ز باغ را ميديد
شكوفههاي فراوان داغ را ميديد
مدينه شمس علي را ز خانه ميبردند
«چه شد كه هفت نفر مخفيانه ميبردند؟»
از هجر فقيه آشنا گريه كنيم؟
يا بر تخريب سامرا گريه كنيم؟
يا فاطمه بگذار كه با اين غمها
بر داغ شهادت شما گريه كنيم
سازمان آب و فاضلاب استان قم اخيراً در حرکتي مشکوک و در قالب تبليغات اقدام به اهانت به ارزش ها و مقدسات ديني کـرده است.
اين سازمان براي آشنا کردن مردم با اقدامات شبکه جمع آوري فاضلاب شهـري از تصوير يک مسجد به عنوان توليـد کننده ي فاضلاب شهري استفاده کرده و با درج آن در پشت قبض آب مشترکين، آن را در تمام سطح استان و براي تمام منازل و مغازه ها و ادارات پخش کرده است.

نخستین تفسیر قرآن برگرفته از آثار امام خمینی (ره) منتشر شد .
این مجموعه 5 جلدی با مقدمه و تحقیق سید محمد علی ایازی ، نظارت آیت الله محمد هادی معرفت و طرحی از ستاد شناخت و ترویج اندیشه های امام خمینی از سوی موسسه چاپ و نشرعروج منتشر شد .

این تفسیر با مقدمه و تحقیق سید محمد علی ایازی ، نظارت آیت الله محمد هادی معرفت و طرحی از ستاد شناخت و ترویج اندیشه های امام خمینی در پنج مجلد از سوی موسسه چاپ و نشرعروج منتشر شد .
جلد اول از این مجموعه در آمدی بر شناخت اندیشه ، گرایش ، روش و مبانی تفسیری و تاویلی مجموعه است . در فصل اول از این کتاب زندگی نامه امام خمینی ، فصل دوم جایگاه قرآن در اندیشه امام خمینی ، فصل سوم نگرش های کلی امام خمینی در تفسیر ، فصل چهارم روش تفسیری امام خمینی ، فصل پنجم مبانی تفسیری امام خمینی ، فصل ششم تاویل و جایگاه آن در تفسیر امام خمینی فصل هفتم سیر تطور و تحول در تاویلات عرفانی ، فصل هشتم ویژگی های تاویل عرفانی امام خمینی فصل نهم مبانی تاویل در اندیشه عرفانی امام خمینی و فصل دهم از این کتاب رهیافتی به تاویلات عرفانی امام خمینی است .
بازگشت به نص واحد ، تعیین قلمرو در تاویل عرفانی ، امکان حصول علم تاویل برای علماء ، تطابق میان انسان کامل مبتنی بودن هر علم بررمبانی و پیش فرض ها ، شیوه صحیح فهم است نه ردیه نویسی ، تاویل به علت ، قیاس غایب بر شاهد ، توجه به اهداف تاویل ، رهیافتی به تاویل عرفانی امام ، عناوین برخی از فصول این کتاب هستند .
گفتنی است در نخستین جشنواره تقدیر از آثار برگزیده پژوهشگران حوزه مطالعاتی "امام خمینی و انقلاب" که به همت پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی و با همکاری موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، دفتر نمایندگی موسسه در قم و مشارکت مراکز علمی مرتبط برگزار شد، در موضوع عرفان و تفسیر، این کتاب رتبه اول را کسب کرد.

بسمه تعالی
انجمن طلاب و دانشجویان اخطار می کند که هر چه زودتر از برادر روحانی «جهانشاهی» که به تحقیقات علمی و مستند جهت چگونگی پرونده زمین های شهرستان سیرجان پرداخته، رفع مزاحمت و حکم مسخره ی سه ماه و یک روز زندانی به خاطر انجام تکلیف شرعی حذف گردد و الا 77 گروه نمایندگان دانشجویی این انجمن در کل کشور به بیت رهبری متحصن می گردند.
حیدر رحیم پور ازغدی
نمايندگان طلاب و دانشجويان پيگيري كننده موضوع زمين خواري هاي گسترده در كرمان از سوي نهادهاي دولتي امروز سه شنبه با حجه الاسلام و المسلمين نيازي رئيس سازمان بازرسي كل كشور ديدار مي كنند.
در اين ديدار طلاب و دانشجويان علاوه بر ارائه مجموعه مدارك تخلفات صورت گرفته خواستار ارائه گزارش فعاليت هاي سازمان بازرسي در اين رابطه خواهند بود.
حجه الاسلام و المسلمين نيازي از آغاز فعاليت در سازمان بازرسي عملكرد قابل قبولي داشته و از اعضاء ممتاز دستگاه قضايي محسوب مي شود.
انعكاس فعاليت مشترك طلاب و دانشجويان قم و تهران براي رسيدگي به زمين خواري هاي گسترده نهادهاي دولتي در كرمان و احقاق حقوق تضييع شده حجه الاسلام جهانشاهي روحاني عدالتخواه در سايت بازتاب
بسمه تعالي
محضر مبارك رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(دامت برکاته)
ضمن عرض خالصانه ترين سلامها و ارادتها
بدينوسيله به اطلاع حضرتعالي ميرساند يكي از روحانيون حوزه علميه قم اخيرا" به جهت اعتراض
به برخي بي عدالتيها درشهرستان سيرجان به زندان محكوم شده است، با توجه به اينكه شاكيان ايشان
عمدتا" از مسئولين دولتي مي باشند، ما جمعي از طلاب و روحانيون حوزه علميه قم از محضر آن رهبر فرزانه و عدالت خواه تقاضا داريم دستور فرمائيد نسبت به اصل اين پرونده و حكمي كه در خصوص
آن صادر شده است تجديد نظر و بررسي بعمل آيد.
توضيح اينكه دو مساله مورد اعتراض ايشان بوده است
1- زمين خواريهائي كه در شهرستان سيرجان اتفاق افتاده
2- ضرب وشتم شديد يكي از جانبازان جنگ تحميلي (65%) توسط فرماندار سابق و نيروي انتظامي شهرستان سيرجان.
(ضمنا برخي مدارك دال بر وقوع زمينخواريهاي بزرگ در آن شهرستان موجود مي باشد که خبرگزاریهایی همچون فارس، ایسنا، بازتاب ، رجانیوز و روزنامه هایی مانند جمهوری اسلامی و اعتماد و...آن را انعکاس دادند و حتی در خبر 20:30 شبکه دوم سیما به عنوان بزرگترین پرونده زمین خواری کشور مطرح شده است)
خواهشمنديم به دليل تعجيل دادگاه ويژه روحانيت در اجراي حكم صادر شده، دستور فرمائيد در رسيدگي به اين پرونده تسريع به عمل آيد.
عزت واقتدار نظام مقدس جمهوري اسلامي و توفيقات روز افزون حضرتعالي آرزوي ماست.
والسلام عليكم و رحمه ا... و بركاته
* متن مشابه ای خطاب به رئیس جمهور نوشته شده است و از خواسته شده است که در انتخاب مسئولان استانی و محلی دقت بیشتری نماید و جلوی این گونه حرکات ظالمانه را بگیرد.
* در پایان نامه امضای جمعی از طلاب آمده است..
آخرین اخبار و اطلاعات در خصوص پرونده زمین خواری سیرجان و محکومیت روحانی انقلابی
1. نامه ای به دست حجت الاسلام جهانشاهی می رسد که تا روز سه شنبه همین هفته خود را به دادگاه ویژه روحانیت قم معرفی نماید و روانه زندان شود.
2. جمعی از طلاب عدالتخواه قم نامه به رهبر معظم انقلاب و رئیس جمهور می نویسند و در این نامه می خواهند با توجه به محرز بودن پرونده زمین خواری در سیرجان روال قانونی این پرونده هرچه سریعتر طی شود و زمین خواران به جزای خویش برسند و جلوی حکم این طلبه انقلابی را بگیرند. از سویی از رئیس جمهور خواسته شده است در انتخاب مسئولان استانی و محلی دقت بیشتری نماید و در صلاحیت این مسئولان تحقیق و بررسی های لازم را به عمل بیاورد.
3. از سوی همین طلاب نامه ای خطاب به رئیس قوه قضائیه نوشته خواهد شد و ضمن انتقاد از عملکرد این قوه در خصو پرونده های مفاسد اقتصادی و زمین خواری کشور، از وی مطالبه می شود که چرا تاکنون پرونده محرز زمین خواری در سیرجان این قدر طول می کشد ولی دادگاه به سرعت شگرفی افراد انقلابی و عدالتخواه را محکوم می نماید.
4. 7 تشکل دانشگاههای کشور بیانیه ای صادر کردند که با بایکوت رسانه ای شدیدی مواجه شدند و غیر از یک یا دو خبرگزاری بقیه ان را انعکاس ندادند.
5. جمعی از دانشجویان دانشگاه مذاهب اسلامی در جلسه پرسش و پاسخ دکتر الهام در این دانشگاه این موضوع را پیگیری خواهند نمود.
6. با وجود پیگیری های از سوی جمعی از طلاب و دانشجویان معترض به پرونده زمین خواری و علاقمندان به این طلبه انقلابی تاکنون عکس العمل مناسبی از سوی مسئولان کشوری در این خصوص مشاهده نشده است، از نهاد ریاست جمهوری گرفته شده تا برخی مسئولان قضایی و مسئولان برخی خبرگزاری ها و سایت های تحلیلی تا مسئولان دیگر ... البته برخی از این پیگیری ها مربوط به همین هفته های گذشته و برخی مربوط به ماههای گذشته می باشد.
7. خبرنگار فارس در استان کرمان چندین خبر و گزارش و مصاحبه در این خصوص تهیه کرد که مسئولان خبرگزاری از انعکاس این خبر در بخش عادی که در دسترس رسانه ها و همگان باشد پرهیز کردند و ان را در بخش ویژه که در اختیار اندکی از مسئولان و افراد است منتشر کردند . آنها در جواب این عملشان گفتند که اخبار ویژه مورد بازید مسئولان و اشخاص با نفوذ کشور صورت می گیرد و اثر گذاری اش بیشتر است که البته تاکنون اثرش مشاهده نشده است.
8. فرماندار این شهر از دیگر مسئولان شهری و محلی خواسته است که علیه این طلبه انقلابی و عدالتخواه شکایت کنند و به هر نحوی که می توانند پرونده این طلبه را سنگین تر و غیر قابل تغییر تر نمایند!
9. در پاسخ به فراخوان فرماندار ظاهر الصلاح سیرجان و موجه ، جمعی از مسئولان حلقه به گوش وی مانند ریاست سازمان تبلیغات شهرستان، اداره مسکن و شهر سازی و ... از این طلبه شکایت کردند و در امر خطیر مبارزه با عدالت خواهان و ظلم ستیزان، شریک باشند تا دیگر کسی جرأت نکند با مسئولان دولتی و حکومتی رودر رو شود که هیچ، حتی انتقاد و اعتراض هم نکند.
10. قرار بود برخی روزنامه ها مانند کیهان و... این خبر را پیگیری و منتشر نمایند ، قول انتشار هم می دهند ولی خبری منتشر نمی شود.
11. امام جمعه و برخی از مسئولان دیگر بر زمین خواری در این شهرستان اذعان دارند تا انجایی که المام جمعه محترم گفته اند« حتی گنجشکان و پرندگان آسمان این مسأله را می دانند ولی نمی دانم چرا کسی کاری نمی کند؟!» و از عملکرد خودش در این موضوع سئوال می شود جوابی قانع کننده نمی دهد، مصلحت مسئولان و آرامش در شهرستان خیلی مهم تر از بقیه مسائل است !
12. اخبار 20:30 شبکه دو در خبری از این پرونده به عنوان بزرگترین پرونده زمین خواری در کشور نام برده است و بیش از این ایسنا، بازتاب و فارس در اخباری به این قضیه پرداختند اما دریغ از عملکرد مسئولان دولتی و خصوصا" قضایی!
13. با اینکه که در برخی خبرها اسم زمین خواران ذکر شده و ولی تاکنون اقدامی برای برخورد با انها صورت نگرفته است مانند اسم اقای بهرامی، عضو شورای شهر سیرجان در بازتاب و حتی به نقل از رئیس سازمان بازرسی استان کرمان اعلام شده است.
*****
اگر می خواهید بیشتر بدانید و برای شما در این خصوص یقین حاصل شود ماجرای زمین خواری برخی ادارات دولتی شهرستان سیرجان محکومیت روحانی انقلابی معترض به پدیده زمین خواری همراه با شماره تلفن مسئولان محلی سیرجان تقدیم شما می شود.
*********
محکومیت حجت الاسلام جهانشاهی به خاطر اعتراض به زمین خواری در سیرجان
حجت الاسلام جهانشاهی، روحانی سیرجانی، به دلیل اعتراض به زمین خواری در سیرجان به حبس محکوم شد.
جهانشاهی که امام جماعت یکی از مساجد سیرجان است، نزد تمامی مردم این شهر به خلوص و دلسوزی مشهور بوده و تمام دستگاه های اطلاعاتی و انتظامی نتوانسته اند اتهام دیگری جز لفظ "تند بودن" به عملکرد و سابقه پاک و شفاف او وارد کنند. وی مدتهاست با دغدغه های عدالتخواهانه به فعالیتهای فرهنگی و سیاسی مردمی در سیرجان می پردازد و اخیراً حرکتهایی برای مقابله با زمین خواران سیرجان آغاز کرده است. وی پس از جمع آوری طومار مردمی و انتشار نشریه فریاد عدالت در اعتراض به این پدیده شوم اقتصادی، از سوی دادگاه به حبس محکوم شده است.
گفتنی است زمین خواری در سیرجان یکی از آشکارترین و شناخته شده ترین پدیده هاست.
میزان حبس تعیین شده برای حجت الاسلام جهانشاهی سه ماه و یک روز است که تعمداً بیش از سه ماه تعیین شده تا قابل خریدن نباشد.
مدعیان دینداری، دردمندی، آزاد اندیشی، عدالتخواهی، اطلاع رسانی بی طرف و غیره و غیره، بسم الله! کاری بکنید...
به نقل از وبلاگ پلخمون و سایت مطالبه(ارگان جنبش عدالتخواه دانشجویی) به ادرس www.motalebe.ir
*********
اخبار دیگری در این خصوص در :
1- خبرگزارس فارس به تاریخ 19/11 /85
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8511160368
2- روزنامه جمهوری اسلامی 21/8/85 به شماره 7913
3- روزنامه اعتماد 13/7/85 به شماره 1229
4- سایت خبری سیرجان نیوز
5- سایت سر لشکر ایران نژاد www.sarlashkarirannejad.com
6- سایت بازتاب تاریخ 16 اسفند 84 با تیتر «سيرجان، بهشت زمينخواران! » http://www.baztab.com/news/36018.php
7- سایت بازتاب 10/7/85 http://www.baztab.com/news/49696.php
منتشر شده است و حتی در برخی از خبرها اسم زمین خواران امده است ولی تاکنون اقدامی برای برخورد با انها صورت نگرفته است.
*******************
شماره تلفن برخی از مطلعان این قضیه:
1-سرلشکر ایران نژاد، عضو شورای شهر سیرجان 09131454972/ 03453227101
2- حجت الاسلام حسینی، نماینده سیرجان در مجلس 03454229257
3- حجت الاسلام علما، امام جمعه سیرجان 03453225315 / 03453221770
4- حجت الاسلام جهانشاهی، روحانی انقلابی محکوم شده به خاطر اعتراض به پرونده زمین خواری 09133793403
5- محمد مهدی مظفری، جانباز مطلع و محکوم شده به خاطر پیگیری این قضیه 09133458229
6- آقای مددی، رئیس دفتر استانداری کرمان 09131405735
7- آقای نصراللهی ، معاون سیاسی امنیتی استانداری کرمان 09131404639
این بیانیه که به وسیله تشکل های دانشجویی و طلاب منتشر شد ، و به خبرگزاری ها و روزنامه های سراسری و محلی ارسال گردید. با سکوت شدید رسانه ها و خبرگزاری ها مواجه شد و تا کنون به وسیله آن ها سانسور شد و پس از پیگیری در خصوص عدم انعکاس ، با جوابهایی مانند قرار است کار بشود، ما می خواهیم منتشر کنیم اما...، ندیدیم و برای ما نفرستادید و... مواجه شده است...
اما بیانیه مشترک تشکل های دانشجویی و طلاب عدالتخواه در مورد زمین خواری سیرجان و محکومیت حجت الاسلام جهانشاهی، طلبه انقلابی و معترض به پرونده زمین خواری:
« ... و ما اخذ الله علي العلماء ان لا يقارّوا علي کظّه ظالم و لا سغب مظلوم ... »
( و خداوند از علما عهد گرفته است که در مقابل سيري ظالمان و گرسنه ماندن مظلومان قرار و سکون نداشته باشند و ساکت ننشينند . )
بر اساس منويات حضرت امام خميني (ره) و دغدغه اصلي مقام معظم رهبري مبني بر مطالبه عدالت و نشاندن مفسدان و فاسدان اقتصادي بر سر جايشان است ، که در صدر اقشار مختلف مردم ، دانشجو و طلبه سنگيني اين وظيفه را در درجه اول بر روي دوش خود احساس مي کنند.
با توجه به اين رسالت ديني ، اعتقادي ، تاريخي ، انقلابي ، اجتماعي و ملي است که طلبه سيرجاني ، فساد مفسدان و زمين خواري زالو صفتان را بر نتابيده است و در راه احقاق حق مردم مي خروشد و افشا گري مي کند . اما با عرض تاسف و البته صد تاسف که توسط بعضي نهادهاي امنيتي و انتظامي با وي برخورد شده و به تمام اسناد و مدارک موجود در اين زمينه بي توجهي کرده و اين طلبه با حکم دادگاه ويژه روحانيت به تحمل مجازات محکوم مي شود .
از اين روست که چند نکته را به دستگاه قضايي کشور، دادگاه ويژه روحانيت، مسئولين نهادهاي امنيتي و انتظامي گوشزد مي کنيم:
1- مقوله ي پرونده هاي زمين خواري که امروزه در کشور شهره ي عام و خاص است و پرونده ي زمين خواري سير جان نيز نمونه ي کوچکي از آن مي باشد در دستگاه قضائي درانزوا به سر مي برد و نهادهاي امنيتي و اطلاعاتي که وظيفه ي اصليشان کمک به دستگاه قضايي و اجرايي براي پيگيري اين پرونده ها و بعضا غير پرونده ها است کارويژه هاي مهم تري يافته اند . حتي به تاکيدات صريح مقام معظم رهبري در اين زمينه از جمله اين که «منابع طبيعي را با سفارش و رفاقت در اختيار اشخاص و گروه ها و مسئولين عمامه اي و غير عمامه اي و نهادهاي انقلابي و ... قرار داده اند» (ديدار با هيئت دولت) توجه نکرده اند .
2- حکم سه ماه و يک روزه زندان براي يک طلبه يک لاقباي متعهد و دلسوز و انقلابي و يک امام جماعت مسجد در مدت کوتاهي صادر مي شود و دادگاه تجديد نظر نيز حکم دادگاه بدوي را تاييد مي کند ، اين در حالي است که پرونده هاي عادي در دستگاه قضايي اين مملکت حداقل چند ماه در انتظار رسيدگي و بررسي به سر مي برد ، در مورد مفاسد کلان و پرونده هاي ميلياردي که هنوز و پس ازالزام سه قوه به وسيله مقام معظم رهبري براي مبارزه با مفاسد اقتصادي، بعد از پنج سال براي بررسي و برخورد با آن ها در حال خاک خوردن مي باشند و اين سرعت عمل دادگاه در صدور راي بسي مايه شگفتي است .
3- مگر نه اين است که فلسفه تشکيل دادگاه ويژه روحانيت برخورد با روحاني نمايان فاسد بوده است . حال که يک روحاني از روي غيرت ديني و عمل به پيمان خداوند از علما براي مقابله با بي عدالتي هاي زمانه ، هويت روحاني خود را به ميدان مبارزه با سيري روزافزون ظالمان و گرسنگي دم افزاي مظلومان آورده است چگونه به پاي ميز محاکمه کشيده مي شود و حکمي براي او صادر مي شود که نتيجه آن سکوت و خود سانسوري ديگر آگاهان دلسوز و دردمند در مقابل مفاسد خواهد بود .
4- بعضي از دستگاه ها ادعا کرده اند که اطلاعات در مورد اين پرونده ناقص است ، اما بايد گفت که نفس افشا گري و بيدارگري و سر تسليم فرود نياوردن در برابر ظلم ها وستم ها و خيانت ها ، مهم و با ارزش است و بديهي است که اطلاعات و اخبار مردمي صد در صد مستند و کامل نيستند و مدارک قانوني در اختيار نهاد هاي اطلاعاتي و قضايي قرار دارد و آن ها بايد در مورد اين پرونده ها به صورت صريح و شفاف سخن بگويند.
اکنون هشدار ما طلاب علوم ديني و دانشجويان به دستگاه قضايي اين است که اين جور اقدامات با روح تعاليم متعالي مکتب اسلام سازگار نيست ، آن جا که پيامبر اعظم (ص) مي فرمايند : « کيف يقدس الله قوما ، لا يوخذ لضعيفهم من شديدهم ؟ » ( چگونه جامعه اي نزد خداوند قداست دارد ، که حق ناتوان آن جامعه از قدرتداران گرفته نمي شود ؟ ) و اين برخوردها آسيب هايي را بر پيکره آن چه بنابر نظر رهبري جنبش مطالبه عدالت است وارد مي آورد و به مسئولين قضايي و انتظامي و امنيتي آسيب هاي متعاقب اين قبيل برخوردها را متذکر مي شويم . ضمنا از رئيس محترم قوه قضائيه ، حضرت آيت الله سيد محمود هاشمي شاهرودي مي خواهيم - با توجه به اين که نقض حکم دادگاه ويژه روحانيت بر اساس ماده 2 قانون اختيارات رئيس قوه قضائيه فقط در اختيار رئيس قوه مي باشد ،- ايشان شخصا در مورد اين پرونده تحقيق و بررسي نمايند و نتيجه را اعلام نمايند ، که اين برخوردها با فحواي انتظارات رهبري از بدنه دانشجويي و طلاب کشور در تضاد آشکار است چرا که ايشان در فرصت هاي مختلف و مکرر زبان انتقادي تلخ طلبکارانه را از ويژگي هاي جنبش دانشجويي بر شمرده اند .
ضمنا بعضي از دست هاي فرصت طلب پشت پرده و ضد انقلابيون انقلابي نما و منافق صفت مطمئن باشند که نمي توانند با برچسب زدن ها و تهمت هاي ناروا به خيال خام خود جريانات اصيل و مردمي و انقلابي که در صدد مرزباني از ارزش هاي انقلاب ناب هستند را از پيگيري مطالبات خود منحرف و منصرف نمايند.
والعاقبه للمتقين
17/11/85
بسيج دانشجويي دانشکده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران
بسيج دانشجويي دانشکده داروسازي دانشگاه تهران
بسيج مدرسه علميه معصوميه قم
تشکل دانشجويي ولي نعمتان دانشگاه امام صادق (ع)
مجمع دانشجويان حزب الله دانشگاه علم و صنعت
تشکل دانشجويي آرمان دانشگاه صنعتي اصفهان
انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه آزاد مراغه
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس نقش بسيج در شرايط كنوني كشور را مهم ارزيابي كرد و گفت: بين تفكر بسيجي و انديشه بنيانگذار انقلاب اسلامي قرابتي وجود دارد كه در واقع عدالت خواهي، نقطه تلاقي آن است.
دكتر عماد افروغ در مصاحبه اختصاصي با خبرنگار «شبكه خبر دانشجو»، افزود: ريشه هاي شكل گيري بسيج به شرايط پيدايش انقلاب باز مي گردد و تفكر بسيجي با بيداري اسلامي شكل گرفته و ريشه هاي آن را مي توان در قيام 15 خرداد و حتي عقب تر يعني آن جايي كه اسلام در حركت هاي اجتماعي و روشنفكري پديدار شده است دانست كه اين را مي توان در انديشه حضرت امام (ره) ديد.
وي ادامه داد: شكل گيري بسيج با آن بينش و جهان بيني كه حضرت امام (ره) مطرح كردند، پيوند خورده و به تدريج جريان هاي اجتماعي و روشنفكري را تغيير داده است.
نماينده مجلس تصريح كرد: نمود بارز تفكر بسيجي را در جنگ مي توان مشاهده كرد هرچند كه در انقلاب هم سهم عمده اي را ايفا كرد ولي به نام هاي ديگري نظير انقلابيون و عدالت خواهان بودند كه همان تفكر بسيجي را داشتند و در واقع جنگ، زمينه اي شد براي تجلي يكسري ارزش هايي كه پيوندي مستحكم با بسيج و بسيجي داشت و الا اين تفكر به صورت بالفعل در انقلاب و به صورت بالقوه حتي در آرمان هاي مردم ايران نيز وجود داشت.
افروغ در ادامه بيان كرد: اين آرمان ها در حقيقت به حكومت حضرت علي (ع) و عدالت خواهي او و در واقع تفكر شيعي ما كه ريشه در اسلام ناب محمدي دارد، باز مي گردد.
وي به قرابت بين تفكر بسيجي و انديشه امام(ره) اشاره كرد و افزود: بسيج در واقع شاخص عيني تفكر امام (ره) است.
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس عنوان كرد: بينش امام به نوع نگاه به هستي ، انسان و جامعه يا جهان باز مي گردد كه يك نوع تفكر صدرائي متعالي است و از طرفي به اسلام گرايي و شيعه خواهي بر مي گردد كه نهايتاً در عدالت خواهي او تعريف مي شود.
وي در ادامه عدالت اجتماعي را مهمترين شاخصه تفكر حضرت امام و بسيج دانست و رمز بقاي بسيج را در عدالت خواهي او بيان كرد.
افروغ گفت: تفكر بسيجي صرفاً در نام بسيج خلاصه نمي شود بلكه بايد در تمام عرصه ها حضور و نمود داشته باشد.
وي راه حل نجات كشور را در بازگشت به اين تفكر دانست و تأكيد كرد: ما با اين تفكر هويت تاريخي خود را حفظ كرديم و خويشتن خويش را باز يافتيم و با اين تفكر در طول 8 سال جنگ تحميلي مقاومت كرديم.
افروغ بسيج را متعلق به قشر خاصي ندانست و تصريح كرد: بسيج بايد حكومت عدالت خواهانه و روشنفكري حقيقي را دنبال كند و اين شرط بقاء بسيج است.
وي ادامه داد: بسيج بايد ملجاء و مأمن مردم باشد تا بتواند به رفع مشكلات مردم بپردازد و نبايد در قالب يك انديشه فرهنگي تعريف شود، بلكه بايد تجليات اين انديشه فرهنگي ابعاد اقتصادي، سياسي و اجتماعي را هم در بر بگيرد.
افروغ با بيان اينكه نياز به تفكر بسيجي فقط منحصر در جهان اسلام نيست و بلكه نياز جهان كنوني است ، افزود: تفكر بسيجي حكايت از يك رنسانس ديگر است و به دليل اينكه مخاطب ما در وهله اول جهان اسلام مي باشد بايد بواسطه اين انديشه، ابتدا جهان اسلام را بيدار و آگاه كنيم و سپس آن را به عنوان يك الگو به كل جامعه بشري معرفي كنيم.
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس در ادامه تفكر عدم ارتباط بين جهان اسلام و جهان غرب را يك تفكر مسموم معرفي كرد كه موجبات منزوي شدن را فراهم مي كند.
وي با اشاره به دوم آذر ماه، روز تشكيل بسيج دانشجويي، تأكيد كرد: بسيج دانشجويي بايد سه مؤلفه عدالت خواهي، استكبار ستيزي و استقلال طلبي را دنبال كند چرا كه در سال هاي اخير اين جريان كمرنگ شده است.
افروغ به پيوند ميان جنبش هاي دانشجويي با جريانات ديني اشاره و بر تقويت و تحكيم اين پيوندها تأكيد كرد و افزود: فاصله گرفتن با گرايشات ديني موجب عدم توفيق و منزوي شدن در مسير حركت به سمت جلو مي شود.
وي در ادامه گفت: بسيج دانشجويي بايد در كنار جريان عدالت خواهي، جريان علم گرايي بومي را نيز دنبال كند تا با وجود دانش بومي بتوانيم مرتفع كننده نيازهاي خود باشيم و بتوانيم در جهان كنوني به لحاظ توليد علم در مقام اول باشيم و به جاي اينكه غرب مرجع علمي ما باشد، ما مرجع علم باشيم، درست همان نگاهي كه حضرت امام (ره) داشت.
افروغ در پايان اظهار داشت: اميدواريم تفكر بسيجي در جامعه حاضر و آينده درك شود، چرا كه اگر بسيج و تفكر بسيجي خودش را دريابد و خود را به منصه ظهور برساند و مبناي انديشه خودش را بازتوليد كند، مي تواند مفاهيم جديدي را خلق كند، زيرا كه جهان كنوني تشنه اين مفاهيم جديد است.
منبع: شبکه خبر دانشجو/ تاریخ 4/9/83
ديشب عزت شاهي همان مبارز خستگي ناپذيري كه زندان هاي ساواك را اسير خود كرده بود مهمان طلاب مدرسه علميه معصوميه بود و خاطراتي از ايام مبارزه و تاريخ انقلاب و دوران اسارت خود در زندان هاي متعدد رژيم پهلوي را براي طلبه هاي نسل سوم انقلاب بيان كرد.
سادگي و بي تكلفي عزت شاهي براي بچه ها خيلي جالب بود و عليرغم تبليغات محدودي كه براي جلسه صورت گرفته بود سالن جلسه مملو از مخاطبين طلبه و غير طلبه بودكه بيش از دو ساعت پاي صحبتهاي ايشان نشستند.
بعد از جلسه هم وي شام را مهمان طلاب بسيجي مدرسه معصوميه بود و بيش از دو ساعت ديگر هم در حجره هاي طلاب به بيان خاطرات خود پرداختند.
سادگي و صميميت عزت شاهي بسيار زيبا و جذاب بود و جالب اينكه ايشان بدون آنكه كسي سوال پيچش كند و يا تقاضاي بيان بحثي را داشته باشد خودشان مرتب آنچه كه به ياد داشتند مي گفتند و مضايقه نمي كردند و جالب تر آنكه صرف شام وي نزديك يك ساعت طول كشيد و آنقدر با علاقه و انگيزه خاطراتشان را بيان مي كردند كه گويي فراموششان مي شد كه سر سفره هستند يا غذا سرد مي شود و بعد از هر پنج شش دقيقه خاطره گفتن يك قاشق غذا مي خوردند.


* * * * * * *
يكي از مسائل مهم و جالب حضور عزت شاهي در معصوميه براي طلاب اين مدرسه گريه و بغض ايشان بود وقتي كه از پدرش ياد كرد و به تعبيري روي ديگر مبارزات انقلابي و زندگي انقلابي را براي مخاطبين روشن كرد. غالباً شخصيت اينگونه مبارزان انقلابي سخت و خستگي ناپذير مي نمايد مخصوصاً كساني كه سالها در زندان تحت سخت ترين شرايط مقاومت كرده اند اما عزت شاهي گفت كه وقتي فهميدم كه تا چند روز ديگر دستگير مي شوم نزد پدرم رفتم در حالي كه خيلي مدت بود كه از همديگر خبر نداشتيم و از ايشان حلاليت طلبيدم و از او خواستم كه از من راضي باشد و گفتم كه من احتمالاً در آينده اي نه چندان دور دستگير خواهم شد و شايد آخرين ديدار من و شما باشد چرا كه نتيجه محاكمه من معلوم است و پدرم گريست و من را بوسيد و خداحافظي كرديم و رفتم اما ديدم كه پدرم گريه مي كند و دورادور مرا تعقيب مي كند و اشك مي ريزد و من هم با گريه كم كم دور شدم... در اينجا بود كه عزت شاهي باز هم گريست و بغض كرد و ناگهان همه ي اطرافيان را متأثر كرد و البته گفت كه دو سه روز پس از اين جريان دستگير شد و زندگي طولاني وي در زندان آغاز شد.


بهر حال عزت شاهي تا آخر شب مهمان معصوميه بود و نهايتاً طلاب نسل سوم انقلاب را با قطره اي از خاطرات خود و البته با دنيايي از حرفهاي ناگفته و فراموش شده ي انقلاب تنها گذاشت.
حرف هايي كه امروز ديگر نسل سوم كمتر مي شنود و فاصله ي بسياري از آن دوران گرفته است. البته دهه فجر هر سال بهانه اي است كه ده روز از هر سال جسته و گريخته حرف هايي تكراري در بعضي جاها زده شود اما آيا انقلاب ما مخصوص ايام 12 تا 22 بهمن هر سال است و تاريخ مصرف آن گذشته است؟ و آيا اين نگاه تقويمي و آرشيوي ما به انقلاب عظيمي كه دنيا را تكان داد و همه ي معاملات آن را بر هم ريخت زماني پايان خواهد پذيرفت يا خير؟!
حجت الاسلام جهانشاهی، روحانی سیرجانی، به دلیل اعتراض به زمین خواری در سیرجان به حبس محکوم شد.
جهانشاهی که امام جماعت یکی از مساجد سیرجان است، نزد تمامی مردم این شهر به خلوص و دلسوزی مشهور بوده و تمام دستگاه های اطلاعاتی و انتظامی نتوانسته اند اتهام دیگری جز لفظ "تند بودن" به عملکرد و سابقه پاک و شفاف او وارد کنند. وی مدتهاست با دغدغه های عدالتخواهانه به فعالیتهای فرهنگی و سیاسی مردمی در سیرجان می پردازد و اخیراً حرکتهایی برای مقابله با زمین خواران سیرجان آغاز کرده است. وی پس از جمع آوری طومار مردمی و انتشار سلسله نشریات و بیانیه های فریاد عدالت در اعتراض به این پدیده شوم اقتصادی، از سوی دادگاه به حبس محکوم شده است.
شاکی وی دو ارگان هستند. یکی سازمان مسکن و شهرسازی سیرجان که ادعا کرده جهانشاهی با وعده ی دادن مسکن به مردم از آن ها امضا گرفته و برای اثبات این تهمت به مصاحبه با چند فرد عامی که با این تصور طومار مردمی را امضا کرده بودند استناد می کند. و دیگری نیروی انتظامی که جهانشاهی را متهم به تشویش افکار عمومی متهم کرده چرا که جهانشاهی در بیانیه ای نسبت به بازداشت دوماهه ی یکی از جانبازان ۶۰ درصدی سیرجانی اعتراض کرده بوده. آن جانباز نیز در اعتراض به زمین خواری ها با رییس نیروی انتظامی سیرجان درگیری لفظی پیدا کرده بوده و چون به سبب آسیب های وارده بر وی از زمان جنگ کسی حق زندانی کردنش را نداشته، دو ماه بازداشت (نه حبس!!) شده بوده.
امام جمعه سیرجان نیز که قصد داشته از طریق دو ارگان دولتی یعنی ... و ... به حمایت از جهانشاهی بپردازد، در این هدف خود ناکام شده چرا که دو ارگان مزبور خود در زمین خواری ها دست داشته اند!
گفتنی است زمین خواری در سیرجان یکی از آشکارترین و شناخته شده ترین پدیده هاست که می توانید اخبار و مقالاتی در این زمینه را در اینجا و اینجا و اینجا ببینید.
میزان حبس تعیین شده برای حجت الاسلام جهانشاهی سه ماه و اندی است که تعمداً بیش از سه ماه تعیین شده تا قابل خریدن نباشد.
مدعیان دینداری، دردمندی، آزاد اندیشی، عدالتخواهی، اطلاع رسانی بی طرف و غیره و غیره، بسم الله! کاری بکنید...
آنها كه مي خواهند بدانند پرونده بزرگترين زمين خواري كشور به كجا رسيده است و آيا اصلاً پرونده اي تشكيل شده است يا خير بخوانند و بدانند.
هنوز زمان طولاني اي از فريادهاي صريح و مكرر مقام معظم رهبري مبني بر لزوم مقابله با مفاسد اقتصادي، فقر و فساد و تبعيض و غارت بيت المال و كوتاه كردن دست مفسدين اقتصادي و رانت خوارها و غارتگران بيت المال و متعديان اموال عمومي و صاحبان ثروت هاي باد آورده نمي گذرد.
هنوز زمان چندان زيادي از آن فريادها نمي گذرد كه ما فراموشمان شده باشد كه رهبر فرزانه و گرامي انقلاب اسلامي ايران عموم مردم و خصوصا جنبش دانشجويي را موظف كرد كه مبارزه اي بي امان را با هر پديده ضد عدالت در كشور آغاز كنند و رسالت عظيم خود در اين مسأله را فراموش نكند و حتي به عنوان يكي از بهترين راهكارها با اين مسأله مهم فرمودند كه بايد مطالبه عدالت تبديل به يك مطالبه عمومي و گفتمان مردمي شود.
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
كلام صريح رهبر انقلاب در اين رابطه نور اميدي را در دل مردم كشور زنده كرد و آنان را اميدوار به اصلاح برخي بي عدالتي هاي موجود در كشور و خصوصاً رسيدگي قاطعانه به مفاسد اقتصادي و مفسدين اقتصادي كرد.اما متأسفانه پس از گذشت چند سال آنچه كه شاهد آن بوديم كاملاً مغاير با مطالبات رهبري و مردم بود و برخي از مسئولين كه مهمترين و مؤثرترين مشاغل و سمتهاي قضايي و اجرايي و قانونگذاري را در كشور دارا بودند گويا از ابتدا اصلاً خود را مخاطب اين پيام نديدند و مشاهده كرديم كه پس از گذشت چندين سال نه تنها اين خواسته را برآورده نكردند بلكه در سخنراني هايشان طوري حرف زدند كه گويي اصلاً مباني فكري شان با آنچه رهبر انقلاب به عنوان آموزه هاي ناب اسلام بيان مي كند منافات دارد. به عنوان مثال رهبر انقلاب در فرمان هشت ماده اي خود مبني بر مبارزه بي امان با فقر و فساد و تبعيض كه به رؤساي سه قوه يا همان سران ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادي ارسال كردند فرمودند كه نبايد عده اي به اشتباه چنين بپندارند كه اين مبارزه باعث تضعيف اركان اقتصادي كشور خواهد شد. اما مشاهده كرديم كه عالي ترين مقام قضايي كشور بارها نظر خودشان را كه كاملاً مغاير اين بيان بود اعلام كرد و مبارزه با مفاسد اقتصادي را باعث تضعيف سرمايه گذاري و... خواندند و حال آنكه همه مي دانند وظيفه قوه قضائيه محاكمه مفسدين و مجرمين است و نه ميدان دادن به آنان با اينگونه توجيهات و مصلحت سازي ها!
البته از تعلل و سستي قواي مقننه و مجريه نيز نمي توان چشم پوشي كرد و عليرغم چند سال چشم انتظاري تابحال يك بار هم مشاهده نشده است كه يك گزارش جدي، قوي و قانع كننده و دلگرم كننده از مبارزه آنها با مفاسد اقتصادي به مردم كشور ارائه شود.
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
با همه اين احوال عده اي از مردم، دانشجويان و طلاب همواره فرياد مبارزه با بي عدالتي سردادند و پيام رهبرشان را فراموش نكردند رسالت ديني و مسئوليت اجتماعي خويش را عمل كردند و به ديگران هم تذكر دادند و هر چند آنان كه نمي خواستند چنين گفتماني شكل بگيرد از ابتدا تا توانستند...
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
آقاي جهانشاهي يكي از طلاب شهرستان سيرجان است كه بنا بر وظيفه شرعي و اجتماعي خود برخي از مفاسد مهم اقتصادي و غير اقتصادي اداره اطلاعات و نيروي انتظامي شهرستان سيرجان را پي گيري كرده است و بهمراه تعداد زيادي از مردم سيرجان به اين امر اعتراض كرده است و از مسئولين درخواست كرده است تا به پرونده زمين خواري مهمتريم نهاد امنيتي سيرجان كه به تعبير بخش خبري 20:30 شبكه دو سيما بزرگترين پرونده زمين خواري كشور بوده است رسيدگي كنند اما آنچه در عمل اتفاق مي افتد قدرت نمايي برخي نهادهاي شهرستان سيرجان و حق كشي و ضعيف كشي از سوي آنها مي باشد. تا جايي كه آقاي مظفري كه جانباز 65% جنگ تحميلي مي باشد و 35% از جانبازي وي مربوط به اعصاب و روان بوده و دائماً با خود كپسول حمل مي كند را ضرب و شتم كرده و حتي همسر وي را نيز كتك كاري مي كنند.
مقاومت حجت الاسلام جهانشاهي و پايداري ايشان در دفاع از حق آقاي مظفري و پي گيري هاي ايشان براي رسيدگي به بزرگترين پرونده زمين خواري نه تنها حساسيت مسئولين مهم كشوري را زياد نمي كند بلكه باعث تشكيل پرونده و محاكمه وي در دادگاه ويژه روحانيت مي شود و نهايتاً ايشان به اتهام تشويش اذهان عمومي به سه ماه و يك روز زندان محكوم مي شود!
در حالي كه پرونده زمين خواري مسئولين شهرستان سيرجان آنقدر علني و واضح بوده است كه امام جمعه محترم سيرجان بيان مي كند كه «حتي گنجشكهاي آسمان هم از تخلفات و زمين خواري مسئولين شهر خبر دارند» اما معلوم نيست چرا تابحال اقدامي از سوي حاكمان و دستگاههاي مربوطه صورت نگرفته است.
به نظر مي رسد جنگ، جنگ قدرت است. عليرغم پي گيري موضوع از سوي امام جمعه شهرستان، برخي مسئولين شوراي شهر، نيروهاي مردمي و... هيچ صدا و قدرتي فراتر از مسئولين نهادهاي امنيتي و اطلاعاتي شهرستان وجود ندارد.
علي اي حال پرونده زمين خواري پي گيري نشده است و بسياري از زمين هاي متصرفه از سوي مفسدين به فروش رسيده است و هيچ برخورد جدي اي صورت نگرفته است. همچنين پرونده ضرب و شتم جانباز عدالت خواه كه 65% از جسم خود را در راه دفاع از اسلام بخشيده است و يك چشم وي نيز نابينا مي باشد هنوز به سرانجامي نرسيده است ولي مهلت حجت الاسلام جهانشاهي تمام شده است و از وي خواسته شده تا خود را هرچه سريع تر به زندان معرفي كند.
٭ ٭ ٭ ٭ ٭ ٭
شايد گفته شود عاقبت عدالت خواهي همين است و يا به تعبير حضرت امام(ره) «هر كس براي عدل قيام كرد سيلي خورد» اما اينك نوبت بر ديگر مدعيان عدالت خواهي است تا در دفاع از حق محرومين و مستضعفين و مقابله با غارتگران بيت المال و مطالبه عدالت از مسئولين به پا خيزند و نداي رهبري را لبيك گفته و رسالت و تكليف ديني و اجتماعي خود را ادا كنند. ان شاء الله
